|
|
 |
|
Aventura para Stormbringer fácilmente adaptable a otros escenarios de espada y brujería, como Elric o Conan, o de fantasía heroica
I. Antecedentes
El Rey de Shazaar, Erigar XXVII, ha perdido recientemente a su hija Lanimar en manos de una secta caótica. La benjamina de la familia siempre había sido un poco problemática a la hora de elegir amistades, pero en su último viaje a la frontera oeste trabó contacto con un siniestro personaje conocido como Galion. Éste es un sacerdote de Dhalur, Señor del Vicio, dedicado a reclutar adeptos entre las poblaciones de Shazaar. El viejo rey quiere recuperar de nuevo a su pequeña y para ello contratará a los aventureros, poniéndoles sobre la pista. La recompensa será larga si cumplen su misión, pero el castigo inimaginable si no lo consiguen.
Toda la información que puede dar a los aventureros es la descripción de Galion, así como la de Lanimar. Hay que añadir, para el director de juego, que la adopción por parte del culto de Dhalur de la pequeña Lanimar no es del todo casual, sino que se debe, en parte, a los manejos de su hermano mayor Erigar, el sucesor directo al trono, por lo que no tendrán demasiadas facilidades en Shazaar si no son discretos.
Por otra parte, el ingreso en la secta por parte de la muchacha ha sido voluntario, aunque al incluir bastantes drogas en sus rituales es difícil decidir si tiene capacidad de decisión. La muchacha lleva ausente de la corte una semana. Como último detalle hay que decir que, para final de año, será sacrificada para mayor gloria del Dios demonio, por lo que el tiempo del que disponen los PJ es reducido.
II. Siguiendo la pista de Galion
La ciudad por donde deberían buscar indicios de la presencia de Galion es, sin duda, Aflitain. El sacerdote, aparte de haber reclutado a varios adeptos en la urbe (se puede averiguar preguntando en las parroquias locales de la Ley), ha cerrado muchos negocios relacionados con transportistas (marinos especialmente), tratantes de drogas y comerciantes de lienzos.
Cualquier conversación con alguien que haya tenido relación con el mismo les conducirá a la taberna del Puerco Gigante, un tugurio de las afueras, que es a la vez posada, en el que sirven un suculento plato de cerdo asado con salsa de mora. El dueño asegurará que no sabe de quien le hablan, pero es obvio que miente. Si se esperan por los alrededores podrán cazar a Galion (suele salir por la noche).
Una buena labor de interrogación les valdrá la confesión de que la muchacha ha sido llevada a un templo en una provincia fronteriza de Dharijor, cerca de la ciudad de Kanom. Los aventureros deberán decidir qué hacer con Galion. Si le dejan en libertad correrá a avisar de su partida a sus correligionarios, lo que podría causar algunos incidentes durante el viaje. Si lo llevan ante el rey Erigar es seguro que no se le volverá a ver, ya que lo encerrará para que se pudra en una de sus prisiones, pero los aventureros se ganarán una reprimenda por retrasarse y es posible que el primogénito, si se encuentra en la corte en esos momentos, mande un emisario a Dharijor. Si los aventureros están atentos podrían seguir a éste hasta llegar al templo, en lugar de interceptarlo prematuramente.
III. En tierras de Dharijor
Por influencia de su vecina Pan Tang, en el reino de Dharijor están legalizados todos los cultos del Caos, siendo más abundantes los de tendencias poco violentas (como podría ser el de Balo o el de Dhalur). Todos los templos están registrados en los archivos reales y son conocidos por casi todos los cultos. Encontrar el templo de Dhalur de Kanom no es difícil.
La ciudad de Kanom es un pequeño enclave muy prospero de comerciantes y artesanos, aunque gran parte de la riqueza se les esfuma en comprar productos primarios, como carne o trigo. Se cultiva mucho lino y papiro, y hay una pequeña explotación de cuarzo, con el cual se hacen estatuillas por encargo. Como son abundantes los extranjeros, los aventureros pasarán desapercibidos si no son demasiado torpes.
El templo de Dhalur, más bien monasterio, es bastante famoso en la zona y no es extraño oír hablar de él a los comerciantes. Sólo ellos tienen contacto con los sectarios, encargándose de aprovisionarles de todo lo que necesiten, principalmente trigo y papiro. El método más discreto y efectivo es seguir el rastro de alguno de estos comerciantes hasta el monasterio, el cual se halla situado a 40 kilómetros de la ciudad, a través de una espesura desértica de arenisca salpicada de grandes peñascos. El más grande de éstos, el cual se ve a mucha distancia, sirve de asentamiento al monasterio.
IV. El monasterio
Asentado en la cumbre de una columna de piedra, domina toda la llanura que permite acercarse al mismo. Sus muros están construidos de la misma piedra que lo sustenta, siendo difícil distinguirlo bajo el sol del medio día. Numerosos cuervos revolotean a su alrededor llenando el aire de graznidos. El suministro de agua se consigue con la lluvia y la hechicería. Tácticamente es una plaza inexpugnable; la única forma de entrar es mediante el sigilo. Los aventureros, para ello, deberán aproximarse de noche y cubriéndose tras las rocas que salpican el paisaje. Si en un primer acercamiento se precipitan, lo más prudente sería continuar la ruta fingiendo no ir al monasterio, para retornar un tiempo después amparados por la noche.
Para introducirse en el monasterio, los aventureros deberán realizar una escalada de gran dificultad y mucho esfuerzo. De hecho, es posible que deban volver a Kanom para conseguir discretamente material de escalada apropiado. Si los ves excesivamente apurados tal vez sería conveniente incluir a algún PnJ muy versado en las artes del robo de templos. Es posible que algún aventurero de este tipo merodee por la ciudad.
Es importante que el DJ tenga una idea de las rutinas del templo. Para ello hay que establecer dos tipos de días: ordinarios y festivos. Los días festivos se separan unos de otros por periodos de 1D8 días, según manda el sumo sacerdote. Tira 1D10 el día de la llegada de los PJ: si el resultado es de 1 a 8 serán los días que faltan para la siguiente festividad. Si el resultado es 9 ó 10 el día será festivo.
DÍA ORDINARIO
10:00 Desayuno comunitario en el comedor del monasterio, a base de bollos de trigo y cerveza
11:00 Trabajo en los talleres de lienzos y en la manutención del complejo
14:00 Oficio religioso en el templo de Dhalur, a base de cantos y salmos
15:00 Comida en el comedor del monasterio, a base de carne, generalmente aves
16:00 Esparcimiento con clases de teología y religión
19:00 Se reparten drogas o bebidas y se da día libre hasta la siguiente jornada
Los días ordinarios hay guardias en el ascensor y en el observatorio, situado encima del edificio del monasterio. Hay que tener en cuenta que, al tratarse de una congregación caótica, los horarios no se suelen cumplir. Además, la vigilancia corre a cargo de los demonios del lugar. Los días festivos, toda la congregación se recluye en el templo de Dhalur y practican oficios religiosos marcados por la orgía y el desenfreno.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
